Tekinthető-e valódi művészeti alkotásnak egy mesterséges intelligencia által kreált „festmény”? Miről ismerhető föl egy nem valódi fénykép? Miért tűnik kényelmesebb útnak az ilyen tartalmak használata manapság? Vitaindító ...
„Láss, ne csak nézz!” – Mona szeme
Mi maradjon meg az ember vizuális emlékezetében, ha már nem láthat többé? Szánunk-e elég időt elmélyedni a szépségben a rohanó világ körülményei között? Ajánló a tavaly megjelent Mona szeme című művészettörténeti indíttatású, lebilincselő regényhez.

Olvasási idő: 3 perc
„Hajlandók vagyunk arra, hogy korunk tudományos világképét a művészeteken is számon kérjük. Holott e két birodalom legfeljebb szomszédos, de közel se azonos egymással. Önálló fejedelemség mindkettő: saját törvényekkel, saját küldetéssel. Hogy csak a legszemléltetőbb művészi-nyelvi példát említsem: a költészetben ma is »följön a nap« – mintha Galilei nem is élt volna. A költészet ereje, igazsága, sőt korszerűsége is egészen másképp jelentkezik, mint a tudományoké.”[1]
Pilinszky 1965-ben írt sorai ma is aktuálisak. Ha gondolatait tovább fűzzük, megállapíthatjuk, hogy a művészetek nyelve annak szakterületein is különböző. Sokan, s magam is, állnak zavartan egy-egy mai festmény, szobor előtt, mert szeretnék megérteni, lényegét megragadni, de nem ismerik, ismerjük a nyelv „elemeit” – szókészletét, a „mondatszerkesztés” módját s a művek keletkezésének hátterét, történetét, körülményeit. Így rejtve marad előttünk a művek üzenete is.
A művészettörténész író a képzőművészet – azon belül a festészet és a szobrászat – területére vezet be bennünket, Botticellitől napjaink művészetéig egy nívós válogatás segítségével. A művek Párizs három jelentős múzeumaiból valók: a Louvre-ból, az Orsay Múzeumból (Musée d’Orsay) és a Beaubourg-ból (Pompidou Centre).
A könyv műfaja regény: egy tízéves kislány szeme világa körüli probléma indítja a történetet, s kísérjük végig egy évét rendszeres vizsgálatokkal, családja történetének epizódjaival és nagyapjával hetente tett látogatásaival a múzeumokba. A képzőművészetekben jártas nagypapa vágya talán a könyv szerzőjének legfontosabb „üzenete”:
ha unokája elvesztené a látását, akkor igazi szépségekre, az emberiség (az európai kultúra) legfontosabb képi örökségére emlékezzen – belső látása, vizuális emlékezete erre épüljön.
A látogatások alkalmából minden alkalommal egyetlen művet néznek meg, s a csendben való elmélyült szemlélődés után arról beszélgetnek. Rohanó világunkban, a látnivalók – a képi világ állandó változásához, „sűrűségéhez” szokott szemünk és elménk számára ez is jelentős üzenetet hordoz: ez a megállás, elmélyülés, csend szükséges ahhoz, hogy lássunk, ne csupán nézzünk; sőt tanuljunk meg igazán nézni is!
Mostanában sokat olvasunk otthon együtt, fennhangon. Amikor belekezdtünk a könyvbe, el is határoztuk, hogy naponta egy-egy epizódot, rövid fejezetet olvasunk csupán. Azután elkapott bennünket a vágy, s bizony napi kettőre, esetenként háromra növeltük az „adagot”, mert annyira elvarázsolt bennünket a mű.
Kritikusok, klasszikus regényeken edződött olvasók joggal mondhatják, hogy a kislány és családjának története, belső érlelődése, a személyközi kapcsolatok – kiváltképp a nagyapa-unoka kapcsolata – helyenként elnagyoltak, egy-egy epizód túl röviden villan fel, egyszerűen oldódnak meg problémák, de ezeket a hiányokat bőven ellensúlyozzák a fantasztikus kép- és szobor-leírások, elemzések.
Számon kérhető a szerzőtől, hogy olyan látás- és kifejezésmódot ad az alig tízéves kislány szájába, ami valószínűtlen, de a kettős beszélgetések így válnak egyoldalú tanításból igazi egymást gazdagító párbeszéddé. S gyakorló nagyszülőként biztosíthatok mindenkit, hogy unokáink sokszor meglepnek bennünket egészen kiváló megfogalmazásokkal, felfedezéseikkel, érett hozzáállásukkal, nyitottságukkal.
Szívből ajánlom a könyvet mindenkinek, de különösen nagypapáknak (mert a rendszeres kettesben eltöltött programokkal ők is építhetik kapcsolatukat unokájukkal, unokáikkal, s segíthetik érésüket), nagymamáknak és a szülőknek is (hisz ők is lesznek – jó esetben – nagyszülők).
A könyvben megtalálható az 52 művet ábrázoló fénykép, de érdemes néha a világhálón is megnézni azokat, mert a méretbeli korlátok néha kevéssé láttatják a részleteket.
„Franciaországban 2025-ben kétségkívül a Mona szeme című regény volt a sláger; íróját, Thomas Schlesser művészettörténészt, az Év szerzőjének választották, művét ez idáig közel 40 nyelvre fordították le, s több mint 300 000 példány kelt el belőle” – írja a revizoronline.com kritikusa, Borsovszky Éva 2026 márciusában. Hozzátehetjük: joggal.

Thomas Schlesser: Mona szeme
Fordította: Lukács Laura
Park Kiadó, 2025.
A nyitókép Jan Vermeer: Leány gyöngy fülbevalóval c. festményének részlete. Készült 1665 körül, jelenleg Hágában, a Mauritshuis-ban, a királyi képgalériában található.
[1] Pilinszky János: Úton lévő vándorexpedíciók (Új Ember, 1965. szeptember 26.) Nyomtatásban: Pilinszky János: Publicisztikai írások, Osiris Kiadó, Budapest, 1999. (434-435. lap)
Szükségünk van Rád! A fennmaradás a tét.
Legyél rendszeres támogatónk, hogy mi továbbra is minden hétköznap új, reményt adó cikkel jelentkezhessünk! Iratkozz fel hírlevelünkre!
Fotó: nyitókép: Wikimedia Commons; belül: Líra.hu
